13. júna 2026
Titulka myjava2025

Čatajský folklórny súbor Tulipán.

Folklórny myjavský festival má dlhú tradíciu a čatajský folklórny súbor sa znovu aktívne zúčastnil v programe „Odkazy z Klenotnice“ v sobotu 21.6.2025.

  V programe, ktorý trval viac ako 1,5 hodiny sa okrem Tulipánu z Čataja predstavili aj súbory Lanšper zo Závodu, FS z Cífera, Krakovčanka z Krakovian, Požiaran z Papradna, Drienka z Veľkého Zálužia, Kubra z Trenčína a Praslica z Kozároviec.

FS Tulipán z Čataja, Myjava 2025

  Bola to prehliadka folkloristov zo Západného Slovenska a v programe sa odvíjal fiktívny dedinský príbeh s odkazom na prácu Viliama Grusku, ktorý kedysi Klenotnicu predviedol v 70-tych rokoch. Začiatok dlhej tradície prehliadky folklórnych súborov zo západného Slovenska môžeme datovať do roku 1967 a obce Krakovany. Tam vznikol prvý program s názvom „Zo šírych polí a zelených vŕškov“, ktorý neskôr bol etablovaný a premenovaný na Klenotnicu.

  Symbolicky môžeme povedať, že tieto Klenotnice spájajú aj činnosť čatajského súboru, hoci ich od seba delí viac ako polstoročie. Čatajania po celý čas zachovávajú svoje tradície a svoje kroje, katolícky a evanjelický. Mnohí z nás sú stále oddaní tradičnej kultúre a čo je ešte lepšie snažia sa ju zachovať aj naďalej. Dokonca sa zdá, že naša kultúra oslovuje aj mnohých prisťahovalcov do Čataja.

  Blíži sa významné výročie čatajského folklóru v roku 2026. Možno je čas na krátke obzretie do minulosti. Mnohé veci sa zmenili, mnohé sa opakujú a možno je dobré si ich zosumarizovať.

Dušan Rajt, Viera Rášová, Sidónia Kotesová, Július Rajček v konopnom oblečení, okolo roku 1974

Čatajania od vzniku prvého folklórneho súboru v roku 1926 vždy mali obdobia činnosti, obdobie nečinnosti súboru a znovu oživenie príchodom novej generácie mladých ľudí, alebo len znovuzoskupením starších folkloristov.

  Prvé piešťanské vystúpenie v máji 1926 je známe, ale činnosť v rokoch 1930-1960 je veľmi málo zmapovaná a ani dnes nie je jasné ako vtedy folklórny súbor z Čataja fungoval. Možno by o tom vedela niečo stará čatajská kronika, tá žiaľ sa stratila a doteraz ju nikto nenašiel. V predvojnovom období do roku 1939 sa čatajania zrejme aktívne zúčastňovali v krojoch iba dedinských zábav, svadieb a cirkevných sviatkov. Po roku 1948 sa folklór veľmi nemusel. Bolo treba pracovať na poliach…

Ženy na poli pri stohovaní slamy po žatve v Čataji, okolo roku 1960

V povojnových rokoch čatajský evanjelický kroj a trnavský katolícky kroj, ktorý sa v dedine dovtedy nosil sa stále menej a menej používal. Slávnostný odev nahradilo konfekčné oblečenie, ktoré bolo pohodlnejšie a lepšie sa čistilo. Družstevníci na poliach a aj ostatní svoj pracovný odev zjednodušili, hoci staršie ženy stále sa obliekali podľa starej módy.

Žatva okolo roku 1960 – Čataj, pracovný odev

V povojnovom období sa ľudové zvyky a odev stával prežitkom. Zachovanie tradícií čatajanov zostali tak už len na školské vyučovanie a deti nacvičovali tradičné tance na majálesy. Dôkazom je aj filmová snímka z roku 1969. V tej dobe sa o zachovanie folklóru zaslúžili hlavne učitelia Mária a Ján Bagi a iní učitelia.

Majáles na Stoku v Čataji., 1969

Zlaté roky čatajského folklóru nastali po roku 1970, kedy čatajania obnovili činnosť. Nacvičili sa rôzne scénky zo života dediny, ktoré sú dodnes inšpiráciou pre dnešný súbor. Prvé vystúpenie bolo na Kamennom Mlyne, tanečníci museli pri tanci spievať. lebo vtedy ešte hudobný doprovod neexistoval.

Východná 1975, sprievod dedinou

Na vystúpenia do Východnej, Myjavy a Strážnice chodil plný autobus. Od mladých až po starších. Folklórna skupina z Čataja vystúpila v myjavskom amfiteátri v roku 1976. Bol to vôbec prvý myjavský festival, predtým sa folklórne slávnosti konali na inom mieste, boli to Kozárovce a Krakovany.

Čatajania v roku 1976. Bola to pestrá paleta ľudí, ktorým folklór učaroval a radi naše zvyky a tance predvádzali verejnosti. Mária Bagiová, Július Rajček, Dušan Rajt,, Michal Lantaj, Ferdinand Pravda…..

Východná 1976

 

Na dobovej fotografii je vidieť, že celý súbor z Čataja je zastúpený od malých detí až po starších, čo celému súboru pridáva veľký význam. Prezentácia mladých a starých zabezpečila rôznorodosť scénok a vážnosť vystúpenia. 

 

Od mladých až po starších okolo 60 rokov. Folklórna skupina z Čataja vystúpila v myjavskom amfiteátri v roku 1976. Bola to pestrá paleta ľudí, ktorým folklór učaroval a radi naše zvyky a tance predvádzali verejnosti. V tej dobe sa súbor skladal zo skupiniek priateľov, ktorí boli tej istej vekovej kategórie.

Vedúcim folkórnej skupiny sa stal Odo Kolembus, ktorý na roľníckom družstve v Čataji pracoval a býval v dolnej škole. Tam aj folklórny súbor nacvičoval svoj program už aj s harmonikárom z Blatného.

  Po roku 1980 nastávala výmena generácií a folklórna skupina pod vedením Sláva Briganta pokračovala v činnosti.

FS z Čataja 1980

V roku 1986 bolo dlhé vystúpenie folklórneho súboru z Čataja v Kultúrnom dome. Celý program bol nacvičený pri príležitosti 60. výročia založenia folklórneho súboru v Čataji. Je to významný mílnik v existencii súboru. Je veľká škoda, že celý program dnes už nie je zachovaný na videozázname.

Ešte v tej dobe v súbore účinkovali rôzne generácie mladých a starých. Spojením energickej mladosti a múdrosti starších bolo vystúpenie veľmi zaujímavé a poučné.

Súbor mal nacvičený nový program, ktorý prezentoval v Kultúrnom dome v roku 1994 počas výročia 750.rokov od prvej písomnej zmienky o Čataji. K tomuto výročiu bola vydaná aj kniha, ktorá obsahuje množstvo faktov a dobových fotografií. Aj dnes je táto kniha veľmi významným zdrojom informácií, hoci s odstupom času niekoľko faktov z nej je mylne uvedených. Napriek tomu je potrebné poďakovať tvorcom knihy za obsiahlosť a podrobnosť pri písaní knihy Čataj 750.

  Neskôr pokračoval Marián Pravda a Ľuba Vulganová. Čatajský folkórny súbor dostal nový dych a obaja dokázali osloviť aj staršie ročníky, aby sa zapojili do aktívnej činnosti folklórnej skupiny. Žiaľ starší pomaly začali odchádzať a nemal ich kto nahradiť…

Na prelome tisícročia nastal útlm vo folkloristickej aktivite a znovu nastalo oživenie až po roku 2015. Novým vedúcim sa stal Drahoš Hauskrecht, ktorý si prizval na pomoc Ľubu Horňákovú. Vznikol aj názov Tulipán, ktorý dnes folklórna skupina používa. Činnosť folklórneho súboru sa v rokoch 2019-2024 obmedzila v prevažnej miere iba do Čataja počas fašiangových slávností a vystúpenie zopakovali na Dni obce Čataj.

V roku 2025 je už folklórny súbor z Čataja je Občianskym združením s názvom Tulipán. Vznikol 31.12.2024. Tento právny stav poskytuje folkloristom mnoho výhod a dúfajme, že sa to pozitívne prejaví na ich činnosti.

Vystúpenie súboru Tulipán na Myjave bolo pripravované od januára 2025 a naozaj je významným medzníkom v činnosti čatajskej folkórnej skupiny. Čataj sa znovu pripomenul verejnosti a pravidlo „je lepšie raz vidieť ako stokrát počuť“ je posun vpred veľmi veľký.

  V predvečernom programe v areáli Trnovce „Odkazy z Klenotnice“ vystúpili čatajania ako druhí v poradí. Tanečná skupina v počte 5 párov zatancovala skrátenú verziu „Besedy“ doprevádzaná čatajskou hudbou Farkašovci, ktorú doplnila prvými huslami Elena Bodnárová a spevákmi a speváčkami.

  Krátke vystúpenie v trvaní skoro 6 minút, skrátené na požiadavku dramaturgie môžeme hodnotiť pozitívne, napriek zopár chybičkám v nástupe tancov a synchronizácii tanečníkov. Tento malý nedostatok bol určite spôsobený prvým veľkým vystúpením na folklórnom festivale po mnohých rokoch.

  Čatajania nacvičili program Pastierčina a Regrútština, ktorý vychádza zo starých čatajských tancov a piesní. Samozrejmosťou je tancovanie v tradičných evanjelických krojoch z Čataja a Veľkého Grobu. Súbor používa jednoduchšie kroje, ktoré boli ušité na zákazku Obecného úradu. Starosta Jozef Čič ich dal ušiť na tento účel pred viac ako dvadsiatimi rokmi. Niektoré ženy vystupujú s originálnymi krojmi, ktoré sú majetkom samotných folkloristov. Speváci a speváčky niekedy používajú katolícky trnavský kroj, ktorý tiež patrí do Čataja.

Čatajania na Myjave 2025

Vystúpenie FS Tulipán v programe „Ozveny z Klenotnice“ bolo vydarené a určite tanečníkom, tanečníčkam, speváčkam a spevákom a ľudovej hudbe prinieslo zážitok, na ktorý nikdy nezabudnú. Dúfajme, že to bude aj impulzom a povzbudením do práce, ktorá ich čaká aby niesli meno Čataja a čatajského folklóru do blízkeho, ale aj ďalekého sveta. 

  Piesne hrané hudobníkmi boli veľmi dobre zvládnuté a bolo cítiť, že Elena Bodnárová hrá s citom a do piesní pridala viac zručnosti. Bohužiaľ vo výslednom zvuku boli najviac počuť jej husle a ostatných muzikantov, ktorí pravidelne hrajú na nácvikoch súboru bolo počuť málo, samozrejme na škodu celkového vyznenia doprovodnej skupiny. Možno mohli hrať iba Farkašovci, bola by to pocta a poďakovanie za ich neúnavnú ochotu hrať na skúškach súboru.

Ľudová hudba Farkašovci /zľava Šimon Farkaš, Ľuboš Farkaš, Martin Prôčka, a hosť Elena Bodnárová.

  Spevácky zbor podal ako už je zvykom bezchybný výkon a „čatajská beseda“ sa určite divákom páčila.

Je nutné dodať, že ženy boli učesané podľa starých zvykov, ktoré sa kedysi zachovávali : na zahrádku. Na priložených obrázkoch je evidentne vidieť rôznorodosť výšivky čatajských rúkávcov.

Počas programu Ozveny z Klenotnice sa predstavila aj čatajská nevesta v závere programu. Čatajania nemajú originálne pásmo „čepčenie nevesty“, ktoré bolo súčasťou programu a tak pár sekundové javiskové vystúpenie nemalo veľký význam.

Ženích a nevesta z Čataja, Myjava 2025

Čatajania sa zúčastnili doobeda sprievodu mestom a čatajský ornamentník, ktorý má viac ako 50 rokov a vyšívali ho Katarína Červinková a Judita Žehnajová bol súčasťou sobotného programu. Náš kroj sa určite v krojovanom sprievode nestratil a dievčatá v červených krojoch sa páčili všetkým, zaujalo aj plieskanie bičom čatajského gazdu M. Matoviča.

Sprievod na Myjave 2025

Je jasné, že čatajský Tulipán sa vybral správnym smerom a chválime účasť na významnom slovenskom folklórnom festivale MMF Myjava 2025. Účastníci celej čatajskej výpravy si mohli reálne vyskúšať nezabudnuteľnú atmosféru podujatia a hlavne mohli sa porovnať s inými súbormi zo západného Slovenska.

Hoci má čatajský folklór bezmála 100 rokov je stále čo zlepšovať a iba sústavnou prácou a cvičením sa dá dostať na úroveň, ktorá Tulipán potrebuje. V porovnaní napr. so súborom zo Závodu, alebo Cíferom, čatajský Tulipán ťahá za kratší koniec.

Ako však zapojiť do aktívnej činnosti aj staršie ročníky (bývalých folkloristov), aby vystúpenie mohlo mať viac možností a hlavne pridať aj hovorené scénky je rébus, ktorý bude treba časom vyriešiť. Nacvičiť viac tématických programov, ktoré boli kedysi už prezentované je dúfajme dlhodobým zámerom súboru Tulipán.

Veríme, že to stojí za úsilie, mnoho driny, cvičenia a entuziazmu. Čataj si to určite zaslúži.

Pridaj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Vyžadované polia sú označené *