![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava01-2-1024x576.jpg\")
Bola to prehliadka folkloristov zo Z\u00e1padn\u00e9ho Slovenska a v programe sa odv\u00edjal fikt\u00edvny dedinsk\u00fd pr\u00edbeh s odkazom na pr\u00e1cu Viliama Grusku, ktor\u00fd kedysi Klenotnicu predviedol v 70-tych rokoch. Za\u010diatok dlhej trad\u00edcie prehliadky folkl\u00f3rnych s\u00faborov zo z\u00e1padn\u00e9ho Slovenska m\u00f4\u017eeme datova\u0165 do roku 1967 a obce Krakovany. Tam vznikol prv\u00fd program s n\u00e1zvom „Zo \u0161\u00edrych pol\u00ed a zelen\u00fdch v\u0155\u0161kov“, ktor\u00fd nesk\u00f4r bol etablovan\u00fd a premenovan\u00fd na Klenotnicu.<\/p>\n\n\n\n
Symbolicky m\u00f4\u017eeme poveda\u0165, \u017ee tieto Klenotnice sp\u00e1jaj\u00fa aj \u010dinnos\u0165 \u010datajsk\u00e9ho s\u00faboru, hoci ich od seba del\u00ed viac ako polstoro\u010die. \u010catajania po cel\u00fd \u010das zachov\u00e1vaj\u00fa svoje trad\u00edcie a svoje kroje, katol\u00edcky a evanjelick\u00fd. Mnoh\u00ed z n\u00e1s s\u00fa st\u00e1le oddan\u00ed tradi\u010dnej kult\u00fare a \u010do je e\u0161te lep\u0161ie sna\u017eia sa ju zachova\u0165 aj na\u010falej. Dokonca sa zd\u00e1, \u017ee na\u0161a kult\u00fara oslovuje aj mnoh\u00fdch pris\u0165ahovalcov do \u010cataja.<\/p>\n\n\n\n
Bl\u00ed\u017ei sa v\u00fdznamn\u00e9 v\u00fdro\u010die \u010datajsk\u00e9ho folkl\u00f3ru v roku 2026. Mo\u017eno je \u010das na kr\u00e1tke obzretie do minulosti. Mnoh\u00e9 veci sa zmenili, mnoh\u00e9 sa opakuj\u00fa a mo\u017eno je dobr\u00e9 si ich zosumarizova\u0165.<\/p>\n\n\n\n \u010catajania od vzniku prv\u00e9ho folkl\u00f3rneho s\u00faboru v roku 1926 v\u017edy mali obdobia \u010dinnosti, obdobie ne\u010dinnosti s\u00faboru a znovu o\u017eivenie pr\u00edchodom novej gener\u00e1cie mlad\u00fdch \u013eud\u00ed, alebo len znovuzoskupen\u00edm star\u0161\u00edch folkloristov.<\/p>\n\n\n\n Prv\u00e9 pie\u0161\u0165ansk\u00e9 vyst\u00fapenie v m\u00e1ji 1926 je zn\u00e1me, ale \u010dinnos\u0165 v rokoch 1930-1960 je ve\u013emi m\u00e1lo zmapovan\u00e1 a ani dnes nie je jasn\u00e9 ako vtedy folkl\u00f3rny s\u00fabor z \u010cataja fungoval. Mo\u017eno by o tom vedela nie\u010do star\u00e1 \u010datajsk\u00e1 kronika, t\u00e1 \u017eia\u013e sa stratila a doteraz ju nikto nena\u0161iel. V predvojnovom obdob\u00ed do roku 1939 sa \u010datajania zrejme akt\u00edvne z\u00fa\u010dast\u0148ovali v krojoch iba dedinsk\u00fdch z\u00e1bav, svadieb a cirkevn\u00fdch sviatkov. Po roku 1948 sa folkl\u00f3r ve\u013emi nemusel. Bolo treba pracova\u0165 na poliach…<\/p>\n\n\n\n V povojnov\u00fdch rokoch \u010datajsk\u00fd evanjelick\u00fd kroj a trnavsk\u00fd katol\u00edcky kroj, ktor\u00fd sa v dedine dovtedy nosil sa st\u00e1le menej a menej pou\u017e\u00edval. Sl\u00e1vnostn\u00fd odev nahradilo konfek\u010dn\u00e9 oble\u010denie, ktor\u00e9 bolo pohodlnej\u0161ie a lep\u0161ie sa \u010distilo. Dru\u017estevn\u00edci na poliach a aj ostatn\u00ed svoj pracovn\u00fd odev zjednodu\u0161ili, hoci star\u0161ie \u017eeny st\u00e1le sa obliekali pod\u013ea starej m\u00f3dy.<\/p>\n\n\n\n V povojnovom obdob\u00ed sa \u013eudov\u00e9 zvyky a odev st\u00e1val pre\u017eitkom. Zachovanie trad\u00edci\u00ed \u010datajanov zostali tak u\u017e len na \u0161kolsk\u00e9 vyu\u010dovanie a deti nacvi\u010dovali tradi\u010dn\u00e9 tance na maj\u00e1lesy. D\u00f4kazom je aj filmov\u00e1 sn\u00edmka z roku 1969. V tej dobe sa o zachovanie folkl\u00f3ru zasl\u00fa\u017eili hlavne u\u010ditelia M\u00e1ria a J\u00e1n Bagi a in\u00ed u\u010ditelia.<\/p>\n\n\n\n Zlat\u00e9 roky \u010datajsk\u00e9ho folkl\u00f3ru nastali po roku 1970, kedy \u010datajania obnovili \u010dinnos\u0165. Nacvi\u010dili sa r\u00f4zne sc\u00e9nky zo \u017eivota dediny, ktor\u00e9 s\u00fa dodnes in\u0161pir\u00e1ciou pre dne\u0161n\u00fd s\u00fabor. Prv\u00e9 vyst\u00fapenie bolo na Kamennom Mlyne, tane\u010dn\u00edci museli pri tanci spieva\u0165. lebo vtedy e\u0161te hudobn\u00fd doprovod neexistoval.<\/p>\n\n\n\n Na vyst\u00fapenia do V\u00fdchodnej, Myjavy a Str\u00e1\u017enice chodil pln\u00fd autobus. Od mlad\u00fdch a\u017e po star\u0161\u00edch. Folkl\u00f3rna skupina z \u010cataja vyst\u00fapila v myjavskom amfite\u00e1tri v roku 1976. Bol to v\u00f4bec prv\u00fd myjavsk\u00fd festival, predt\u00fdm sa folkl\u00f3rne sl\u00e1vnosti konali na inom mieste, boli to Koz\u00e1rovce a Krakovany.<\/p>\n\n\n\n \u010catajania v roku 1976. Bola to pestr\u00e1 paleta \u013eud\u00ed, ktor\u00fdm folkl\u00f3r u\u010daroval a radi na\u0161e zvyky a tance predv\u00e1dzali verejnosti. M\u00e1ria Bagiov\u00e1, J\u00falius Raj\u010dek, Du\u0161an Rajt,, Michal Lantaj, Ferdinand Pravda…..<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Na dobovej fotografii je vidie\u0165, \u017ee cel\u00fd s\u00fabor z \u010cataja je zast\u00fapen\u00fd od mal\u00fdch det\u00ed a\u017e po star\u0161\u00edch, \u010do cel\u00e9mu s\u00faboru prid\u00e1va ve\u013ek\u00fd v\u00fdznam. Prezent\u00e1cia mlad\u00fdch a star\u00fdch zabezpe\u010dila r\u00f4znorodos\u0165 sc\u00e9nok a v\u00e1\u017enos\u0165 vyst\u00fapenia. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Od mlad\u00fdch a\u017e po star\u0161\u00edch okolo 60 rokov. Folkl\u00f3rna skupina z \u010cataja vyst\u00fapila v myjavskom amfite\u00e1tri v roku 1976. Bola to pestr\u00e1 paleta \u013eud\u00ed, ktor\u00fdm folkl\u00f3r u\u010daroval a radi na\u0161e zvyky a tance predv\u00e1dzali verejnosti. V tej dobe sa s\u00fabor skladal zo skupiniek priate\u013eov, ktor\u00ed boli tej istej vekovej kateg\u00f3rie. <\/p>\n\n\n\n Ved\u00facim folk\u00f3rnej skupiny sa stal Odo Kolembus, ktor\u00fd na ro\u013en\u00edckom dru\u017estve v \u010cataji pracoval a b\u00fdval v dolnej \u0161kole. Tam aj folkl\u00f3rny s\u00fabor nacvi\u010doval svoj program u\u017e aj s harmonik\u00e1rom z Blatn\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n Po roku 1980 nast\u00e1vala v\u00fdmena gener\u00e1ci\u00ed a folkl\u00f3rna skupina pod veden\u00edm Sl\u00e1va Briganta pokra\u010dovala v \u010dinnosti. <\/p>\n\n\n\n V roku 1986 bolo dlh\u00e9 vyst\u00fapenie folkl\u00f3rneho s\u00faboru z \u010cataja v Kult\u00farnom dome. Cel\u00fd program bol nacvi\u010den\u00fd pri pr\u00edle\u017eitosti 60. v\u00fdro\u010dia zalo\u017eenia folkl\u00f3rneho s\u00faboru v \u010cataji. Je to v\u00fdznamn\u00fd m\u00edlnik v existencii s\u00faboru. Je ve\u013ek\u00e1 \u0161koda, \u017ee cel\u00fd program dnes u\u017e nie je zachovan\u00fd na videoz\u00e1zname.<\/p>\n\n\n\n E\u0161te v tej dobe v s\u00fabore \u00fa\u010dinkovali r\u00f4zne gener\u00e1cie mlad\u00fdch a star\u00fdch. Spojen\u00edm energickej mladosti a m\u00fadrosti star\u0161\u00edch bolo vyst\u00fapenie ve\u013emi zauj\u00edmav\u00e9 a pou\u010dn\u00e9. <\/p>\n\n\n\n S\u00fabor mal nacvi\u010den\u00fd nov\u00fd program, ktor\u00fd prezentoval v Kult\u00farnom dome v roku 1994 po\u010das v\u00fdro\u010dia 750.rokov od prvej p\u00edsomnej zmienky o \u010cataji. K tomuto v\u00fdro\u010diu bola vydan\u00e1 aj kniha, ktor\u00e1 obsahuje mno\u017estvo faktov a dobov\u00fdch fotografi\u00ed. Aj dnes je t\u00e1to kniha ve\u013emi v\u00fdznamn\u00fdm zdrojom inform\u00e1ci\u00ed, hoci s odstupom \u010dasu nieko\u013eko faktov z nej je mylne uveden\u00fdch. Napriek tomu je potrebn\u00e9 po\u010fakova\u0165 tvorcom knihy za obsiahlos\u0165 a podrobnos\u0165 pri p\u00edsan\u00ed knihy \u010cataj 750.<\/p>\n\n\n\n Nesk\u00f4r pokra\u010doval Mari\u00e1n Pravda a \u013duba Vulganov\u00e1. \u010catajsk\u00fd folk\u00f3rny s\u00fabor dostal nov\u00fd dych a obaja dok\u00e1zali oslovi\u0165 aj star\u0161ie ro\u010dn\u00edky, aby sa zapojili do akt\u00edvnej \u010dinnosti folkl\u00f3rnej skupiny. \u017dia\u013e star\u0161\u00ed pomaly za\u010dali odch\u00e1dza\u0165 a nemal ich kto nahradi\u0165…<\/p>\n\n\n\n Na prelome tis\u00edcro\u010dia nastal \u00fatlm vo folkloristickej aktivite a znovu nastalo o\u017eivenie a\u017e po roku 2015. Nov\u00fdm ved\u00facim sa stal Draho\u0161 Hauskrecht, ktor\u00fd si prizval na pomoc \u013dubu Hor\u0148\u00e1kov\u00fa. Vznikol aj n\u00e1zov Tulip\u00e1n, ktor\u00fd dnes folkl\u00f3rna skupina pou\u017e\u00edva. \u010cinnos\u0165 folkl\u00f3rneho s\u00faboru sa v rokoch 2019-2024 obmedzila v preva\u017enej miere iba do \u010cataja po\u010das fa\u0161iangov\u00fdch sl\u00e1vnost\u00ed a vyst\u00fapenie zopakovali na Dni obce \u010cataj.<\/p>\n\n\n\n V roku 2025 je u\u017e folkl\u00f3rny s\u00fabor z \u010cataja je Ob\u010dianskym zdru\u017een\u00edm s n\u00e1zvom Tulip\u00e1n. Vznikol 31.12.2024. Tento pr\u00e1vny stav poskytuje folkloristom mnoho v\u00fdhod a d\u00fafajme, \u017ee sa to pozit\u00edvne prejav\u00ed na ich \u010dinnosti.<\/p>\n\n\n\n Vyst\u00fapenie s\u00faboru Tulip\u00e1n na Myjave bolo pripravovan\u00e9 od janu\u00e1ra 2025 a naozaj je v\u00fdznamn\u00fdm medzn\u00edkom v \u010dinnosti \u010datajskej folk\u00f3rnej skupiny. \u010cataj sa znovu pripomenul verejnosti a pravidlo \u201eje lep\u0161ie raz vidie\u0165 ako stokr\u00e1t po\u010du\u0165\u201c je posun vpred ve\u013emi ve\u013ek\u00fd. <\/p>\n\n\n\n V predve\u010dernom programe v are\u00e1li Trnovce \u201eOdkazy z Klenotnice\u201c vyst\u00fapili \u010datajania ako druh\u00ed v porad\u00ed. Tane\u010dn\u00e1 skupina v po\u010dte 5 p\u00e1rov zatancovala skr\u00e1ten\u00fa verziu \u201eBesedy\u201c doprev\u00e1dzan\u00e1 \u010datajskou hudbou Farka\u0161ovci, ktor\u00fa doplnila prv\u00fdmi huslami Elena Bodn\u00e1rov\u00e1 a spev\u00e1kmi a spev\u00e1\u010dkami.<\/p>\n\n\n\n Kr\u00e1tke vyst\u00fapenie v trvan\u00ed skoro 6 min\u00fat, skr\u00e1ten\u00e9 na po\u017eiadavku dramaturgie m\u00f4\u017eeme hodnoti\u0165 pozit\u00edvne, napriek zop\u00e1r chybi\u010dk\u00e1m v n\u00e1stupe tancov a synchroniz\u00e1cii tane\u010dn\u00edkov. Tento mal\u00fd nedostatok bol ur\u010dite sp\u00f4soben\u00fd prv\u00fdm ve\u013ek\u00fdm vyst\u00fapen\u00edm na folkl\u00f3rnom festivale po mnoh\u00fdch rokoch.<\/p>\n\n\n\n \u010catajania nacvi\u010dili program Pastier\u010dina a Regr\u00fat\u0161tina, ktor\u00fd vych\u00e1dza zo star\u00fdch \u010datajsk\u00fdch tancov a piesn\u00ed. Samozrejmos\u0165ou je tancovanie v tradi\u010dn\u00fdch evanjelick\u00fdch krojoch z \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu. S\u00fabor pou\u017e\u00edva jednoduch\u0161ie kroje, ktor\u00e9 boli u\u0161it\u00e9 na z\u00e1kazku Obecn\u00e9ho \u00faradu. Starosta Jozef \u010ci\u010d ich dal u\u0161i\u0165 na tento \u00fa\u010del pred viac ako dvadsiatimi rokmi. Niektor\u00e9 \u017eeny vystupuj\u00fa s origin\u00e1lnymi krojmi, ktor\u00e9 s\u00fa majetkom samotn\u00fdch folkloristov. Spev\u00e1ci a spev\u00e1\u010dky niekedy pou\u017e\u00edvaj\u00fa katol\u00edcky trnavsk\u00fd kroj, ktor\u00fd tie\u017e patr\u00ed do \u010cataja.<\/p>\n\n\n\n Vyst\u00fapenie FS Tulip\u00e1n v programe „Ozveny z Klenotnice“ bolo vydaren\u00e9 a ur\u010dite tane\u010dn\u00edkom, tane\u010dn\u00ed\u010dkam, spev\u00e1\u010dkam a spev\u00e1kom a \u013eudovej hudbe prinieslo z\u00e1\u017eitok, na ktor\u00fd nikdy nezabudn\u00fa. D\u00fafajme, \u017ee to bude aj impulzom a povzbuden\u00edm do pr\u00e1ce, ktor\u00e1 ich \u010dak\u00e1 aby niesli meno \u010cataja a \u010datajsk\u00e9ho folkl\u00f3ru do bl\u00edzkeho, ale aj \u010falek\u00e9ho sveta. <\/p>\n\n\n\n Piesne hran\u00e9 hudobn\u00edkmi boli ve\u013emi dobre zvl\u00e1dnut\u00e9 a bolo c\u00edti\u0165, \u017ee Elena Bodn\u00e1rov\u00e1 hr\u00e1 s citom a do piesn\u00ed pridala viac zru\u010dnosti. Bohu\u017eia\u013e vo v\u00fdslednom zvuku boli najviac po\u010du\u0165 jej husle a ostatn\u00fdch muzikantov, ktor\u00ed pravidelne hraj\u00fa na n\u00e1cvikoch s\u00faboru bolo po\u010du\u0165 m\u00e1lo, samozrejme na \u0161kodu celkov\u00e9ho vyznenia doprovodnej skupiny. Mo\u017eno mohli hra\u0165 iba Farka\u0161ovci, bola by to pocta a po\u010fakovanie za ich ne\u00fanavn\u00fa ochotu hra\u0165 na sk\u00fa\u0161kach s\u00faboru.<\/p>\n\n\n\n Spev\u00e1cky zbor podal ako u\u017e je zvykom bezchybn\u00fd v\u00fdkon a \u201e\u010datajsk\u00e1 beseda\u201c sa ur\u010dite div\u00e1kom p\u00e1\u010dila.<\/p>\n\n\n\n Je nutn\u00e9 doda\u0165, \u017ee \u017eeny boli u\u010desan\u00e9 pod\u013ea star\u00fdch zvykov, ktor\u00e9 sa kedysi zachov\u00e1vali : na zahr\u00e1dku. Na prilo\u017een\u00fdch obr\u00e1zkoch je evidentne vidie\u0165 r\u00f4znorodos\u0165 v\u00fd\u0161ivky \u010datajsk\u00fdch r\u00fak\u00e1vcov.<\/p>\n\n\n\n Po\u010das programu Ozveny z Klenotnice sa predstavila aj \u010datajsk\u00e1 nevesta v z\u00e1vere programu. \u010catajania nemaj\u00fa origin\u00e1lne p\u00e1smo „\u010dep\u010denie nevesty“, ktor\u00e9 bolo s\u00fa\u010das\u0165ou programu a tak p\u00e1r sekundov\u00e9 javiskov\u00e9 vyst\u00fapenie nemalo ve\u013ek\u00fd v\u00fdznam.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u010catajania sa z\u00fa\u010dastnili doobeda sprievodu mestom a \u010datajsk\u00fd ornamentn\u00edk, ktor\u00fd m\u00e1 viac ako 50 rokov a vy\u0161\u00edvali ho Katar\u00edna \u010cervinkov\u00e1 a Judita \u017dehnajov\u00e1 bol s\u00fa\u010das\u0165ou sobotn\u00e9ho programu. N\u00e1\u0161 kroj sa ur\u010dite v krojovanom sprievode nestratil a diev\u010dat\u00e1 v \u010derven\u00fdch krojoch sa p\u00e1\u010dili v\u0161etk\u00fdm, zaujalo aj plieskanie bi\u010dom \u010datajsk\u00e9ho gazdu M. Matovi\u010da.<\/p>\n\n\n\n Je jasn\u00e9, \u017ee \u010datajsk\u00fd Tulip\u00e1n sa vybral spr\u00e1vnym smerom a chv\u00e1lime \u00fa\u010das\u0165 na v\u00fdznamnom slovenskom folkl\u00f3rnom festivale MMF Myjava 2025. \u00da\u010dastn\u00edci celej \u010datajskej v\u00fdpravy si mohli re\u00e1lne vysk\u00fa\u0161a\u0165 nezabudnute\u013en\u00fa atmosf\u00e9ru podujatia a hlavne mohli sa porovna\u0165 s in\u00fdmi s\u00fabormi zo z\u00e1padn\u00e9ho Slovenska.<\/p>\n\n\n\n Hoci m\u00e1 \u010datajsk\u00fd folkl\u00f3r bezm\u00e1la 100 rokov je st\u00e1le \u010do zlep\u0161ova\u0165 a iba s\u00fastavnou pr\u00e1cou a cvi\u010den\u00edm sa d\u00e1 dosta\u0165 na \u00farove\u0148, ktor\u00e1 Tulip\u00e1n potrebuje. V porovnan\u00ed napr. so s\u00faborom zo Z\u00e1vodu, alebo C\u00edferom, \u010datajsk\u00fd Tulip\u00e1n \u0165ah\u00e1 za krat\u0161\u00ed koniec. <\/p>\n\n\n\n Ako v\u0161ak zapoji\u0165 do akt\u00edvnej \u010dinnosti aj star\u0161ie ro\u010dn\u00edky (b\u00fdval\u00fdch folkloristov), aby vyst\u00fapenie mohlo ma\u0165 viac mo\u017enost\u00ed a hlavne prida\u0165 aj hovoren\u00e9 sc\u00e9nky je r\u00e9bus, ktor\u00fd bude treba \u010dasom vyrie\u0161i\u0165. Nacvi\u010di\u0165 viac t\u00e9matick\u00fdch programov, ktor\u00e9 boli kedysi u\u017e prezentovan\u00e9 je d\u00fafajme dlhodob\u00fdm z\u00e1merom s\u00faboru Tulip\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Ver\u00edme, \u017ee to stoj\u00ed za \u00fasilie, mnoho driny, cvi\u010denia a entuziazmu. \u010cataj si to ur\u010dite zasl\u00fa\u017ei.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u010catajsk\u00fd folkl\u00f3rny s\u00fabor Tulip\u00e1n. Folkl\u00f3rny myjavsk\u00fd festival m\u00e1 dlh\u00fa trad\u00edciu a \u010datajsk\u00fd folkl\u00f3rny s\u00fabor sa…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nezaradene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2058"}],"version-history":[{"count":45,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2137,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2058\/revisions\/2137"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/img20250303_17495066-1024x722.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/praca-na-poli-1024x578.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/praca-1960-1024x578.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/majales-1969-1024x576.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/vychodna-ornamentnik.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/img20250303_17474507-1-1024x710.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Folklorny-subor-1980-1-1-edited.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/cataj-1986-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/cataj-1986-01-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/cataj750-745x1024.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/tulipan.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava03-1024x576.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava-02-1024x576.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava08-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava16-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava10-1024x576.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava11-1-1024x575.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.cataj.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Myjava07-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n