{"id":1595,"date":"2023-01-29T10:23:23","date_gmt":"2023-01-29T09:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cataj.eu\/?p=1595"},"modified":"2023-01-29T10:58:06","modified_gmt":"2023-01-29T09:58:06","slug":"dosiahli-sme-slovenske-vitazstvo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cataj.eu\/?p=1595","title":{"rendered":"Dosiahli sme slovensk\u00e9 v\u00ed\u0165azstvo."},"content":{"rendered":"\n

\u010catajsk\u00fd ornament.<\/p>\n\n\n\n

 Najv\u00e4\u010d\u0161ie bohatstvo na\u0161ej dediny sa skr\u00fdva v minulosti a v\u010faka pr\u00e1ci a neut\u00edchaj\u00facemu entuziazmu Ing. Jany Lantajovej so spolupracovn\u00edkmi Annou \u017dehnajovou, Pavlom Lantajom a Jaroslavom Andorom sa dostal v minulom roku do povedomia cel\u00e9ho Slovenska.<\/p>\n\n\n\n

  Mnoh\u00ed tu\u0161ia o \u010dom bude \u010dl\u00e1nok, ktor\u00fd v kr\u00e1tkosti op\u00ed\u0161e v\u00fdznamn\u00fd de\u0148 v r\u00e1mci \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu. Ten de\u0148 bol 19. december 2022, kedy bol predkladate\u013eom sl\u00e1vnostne odovzdan\u00fd certifik\u00e1t o Z\u00e1pise do nehmotn\u00e9ho kult\u00farneho dedi\u010dstva Slovenskej republiky ornamentu z \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu. Ceremoni\u00e1l sa konal v Rusovciach v divadle S\u013dUK a z\u00fa\u010dastnili sa ho v\u0161etci predkladatelia a prevzatie e\u0161te podporila aj krojovan\u00e1 skupina z \u010cataja.<\/p>\n\n\n\n

  Ornament z \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu m\u00e1 svoju d\u00e1vnu hist\u00f3riu a jeho varianty s\u00fa od d\u00f4kazom umu, fant\u00e1zie a \u0161ikovnosti evanjelick\u00fdch mu\u017eov a \u017eien, ktor\u00e9 sa na \u0161it\u00ed krojov, z\u00e1ster, sukien, pruclekov, ru\u010dn\u00edkov, kacabajok, nohav\u00edc, obrusov a ma\u013eovan\u00fdch kresieb na r\u00f4zne materi\u00e1ly z\u00fa\u010dast\u0148ovali. Nikto asi nespo\u010d\u00edta mno\u017estvo kr\u00e1snych a zachovan\u00fdch ornamentov, ktor\u00e9 e\u0161te obyvatelia \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu maj\u00fa doma v skriniach a chr\u00e1nia ako oko v hlave.<\/p>\n\n\n\n

  Predpoklad\u00e1 sa, \u017ee zn\u00e1ma v\u00fd\u0161ivka z na\u0161ich ded\u00edn vznikla po pris\u0165ahovan\u00ed sa nemeck\u00e9ho obyvate\u013estva po reform\u00e1cii katol\u00edckej cirkvi v Nemecku Martinom Lutherom, kedy v na\u0161ej obci a Ve\u013ekom Grobe na\u0161li \u00fato\u010disko prenasledovan\u00ed \u013eudia. Vtedy sa \u010cataj a Ve\u013ek\u00fd Grob stali z\u010dasti „nemeck\u00fdmi\u201c dedinami a preto sa Ve\u013ek\u00fd Grob kedysi naz\u00fdval Nemeck\u00fd Grob. Pris\u0165ahovalci boli v\u00e4\u010d\u0161inou bohat\u0161\u00ed ako miestne obyvate\u013estvo a tak \u010datajsko-ve\u013ekogrobsk\u00fd evanjelick\u00fd kroj vizu\u00e1lne vyjadroval bohatstvo obyvate\u013eov. Pre miestnu mal\u00fa komunitu sa tak kroj, ktor\u00fd za\u010dali pou\u017e\u00edva\u0165 v\u00fdrazne odli\u0161oval od in\u00fdch krojov na okol\u00ed a svoju originalitu si zachoval a\u017e do minul\u00e9ho storo\u010dia, respekt\u00edve dodnes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ornament na z\u00e1stere <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

  Kroj v na\u0161ej dedine sa prestal nosi\u0165 pribli\u017ene v rokoch 1950-1960 a iba star\u00e9 babky zachov\u00e1vali oble\u010denie z minulosti v podobe sukien, ktor\u00e9 boli ve\u013emi na\u0161kroben\u00e9. Mlad\u00ed \u013eudia prestali kroje nosi\u0165 preto, lebo sa za\u010dalo pou\u017e\u00edva\u0165 konfek\u010dn\u00e9 oble\u010denie k\u00fapen\u00e9 v obchodoch s textilom. Priniesla to doba cestovania za pr\u00e1cou do Senca, Trnavy, Bratislavy. Kroj u\u017e bol na tieto veci nepou\u017eite\u013en\u00fd, lebo pr\u00e1cna a drah\u00e1 v\u00fdroba bola ve\u013ekou z\u00e1\u0165a\u017eou a \u010dasu bolo st\u00e1le menej a menej. Druh\u00fdm faktorom bolo problematick\u00e9 \u010distenie vy\u0161\u00edvan\u00fdch \u010dast\u00ed krojov, kroj sa potom pou\u017e\u00edval iba na sl\u00e1vnostn\u00e9 chv\u00edle, alebo tradi\u010dn\u00e9 podujatia (napr. maj\u00e1les a pod.)<\/p>\n\n\n\n

  Aj v na\u0161ej dedine nastal \u00fapadok vy\u0161\u00edvan\u00e9ho krojovan\u00e9ho oble\u010denia a hoci sa ob\u010das v 60-tych rokoch nie\u010do u\u0161ilo, boli to posledn\u00e9 veci. Na\u0161e star\u00e9 mamy a babky e\u0161te vy\u0161\u00edvali neskor\u0161ie pre U\u013dUV, ale to boli iba fragmenty ornamentu a v\u00fd\u0161ivky boli pou\u017e\u00edvan\u00e9 na v\u00fdrobu ko\u0161ie\u013e a in\u00fdch \u010dast\u00ed oble\u010denia distribuovan\u00e9 U\u013euvom.<\/p>\n\n\n\n

  To, \u017ee \u017eeny mali za n\u00e1ro\u010dn\u00fa a dlhotrvaj\u00facu pr\u00e1cu na v\u00fd\u0161ivk\u00e1ch mizerne zaplaten\u00e9 asi ani netreba hovori\u0165. Pre n\u00e1ro\u010dn\u00fa a slabo platen\u00fa pr\u00e1cu \u017eien a neskuto\u010dne dlh\u00fd \u010das vy\u0161\u00edvania sa u mlad\u00fdch \u013eud\u00ed nevytvorila t\u00fa\u017eba nau\u010di\u0165 sa vy\u0161\u00edva\u0165 star\u00e9 ornamenty od \u017eien, ktor\u00e9 to perfektne vedeli a tak v dne\u0161nej dobe u\u017e iba m\u00e1lokto dok\u00e1\u017ee v \u010cataji vy\u0161i\u0165 p\u00f4vodn\u00fa origin\u00e1lnu v\u00fd\u0161ivku evanjelick\u00e9ho kroja. Je to obrovsk\u00e1 \u0161koda pre teraj\u0161ie pokolenie, ale aj gener\u00e1cie, ktor\u00e9 pr\u00eddu po n\u00e1s, lebo toto umenie zanikne zrejme nadobro a nikto nebude ovl\u00e1da\u0165 star\u00fa techniku v\u00fdroby krojov.<\/p>\n\n\n\n

  Koniec dvadsiateho storo\u010dia sp\u00f4sobil aj \u010fa\u013e\u0161iu v\u00fdznamn\u00fa vec v krojovanom a ornament\u00e1lnom zdoben\u00ed \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu. Postupne sa zb\u00farali skoro v\u0161etky domy, ktor\u00e9 boli v\u00fdrazov\u00fdm a nehnute\u013en\u00fdm posolstvom d\u00e1vnych \u010dasov v obci. Zanikli v\u0161etky dlh\u00e9 domy, ktor\u00e9 mnohokr\u00e1t boli domovom pre tri rodiny na jednom dvore a skon\u010dila sa t\u00fdm aj s\u00fadr\u017enos\u0165 obyvate\u013estva v obci. Dnes je modern\u00e9 b\u00fdva\u0165 osamote na svojom vlastnom, netvrd\u00edme, \u017ee to nie je spr\u00e1vne a neposkytuje to mno\u017estvo v\u00fdhod. \u0160koda len, \u017ee aj k t\u00fdm posledn\u00fdm pr\u00edbytkom, ktor\u00e9 e\u0161te s\u00fa spomienkou na d\u00e1vnu minulos\u0165 sa spr\u00e1vame maco\u0161sky a nev\u0161\u00edmavo.<\/p>\n\n\n\n

  Novou v\u00fdstavbou a zb\u00faran\u00edm star\u00fdch domov zanikli aj ma\u013eovan\u00e9 ohnisk\u00e1 a r\u00f4zne in\u00e9 ma\u013eby, ktor\u00e9 skr\u00e1\u0161\u013eovali \u010datajsk\u00e9 izby, kuchyne, priedomia. Povyhadzovali sa aj r\u00f4zne star\u00e9 n\u00e1bytky, obrazy, postielky a v\u0161etky in\u00e9 veci, ktor\u00e9 dnes by mali kult\u00farnu a staro\u017eitn\u00fa hodnotu. Komunistom naz\u00e1le\u017ealo na trad\u00edci\u00e1ch a sk\u00f4r boli na obtia\u017e, modern\u00e1 doba tie\u017e nebola na prospech zachovaniu skuto\u010dn\u00e9ho bohatstva na\u0161ej dediny. Nap\u00e1chali sa obrovsk\u00e9 \u0161kody a len v\u010faka p\u00e1r \u013eudom, sk\u00f4r rodin\u00e1m sa uchovali \u010datajsk\u00e9 kroje a ornamenty v dom\u00e1cnostiach.<\/p>\n\n\n\n

  Dnes je ob\u010das po\u010du\u0165 miestny rozhlas vyhlasova\u0165, \u017ee \u201c obchodn\u00edk k\u00fapi star\u00fa suk\u0148u z kroja za 3000\u20ac\u201c. Po prv\u00e9 by malo by\u0165 zak\u00e1zan\u00e9 v obci VZN-kom vyhlasova\u0165 tieto oznamy, lebo evidentne niekto chce okradn\u00fa\u0165 \u010datajsk\u00fdch obyvate\u013eov o ich poklady. Ak je schopn\u00fd pon\u00faka\u0165 tak\u00fato sumu za jednu krojovan\u00fa suk\u0148u je namieste ot\u00e1zka : \u201eKo\u013eko stoj\u00ed \u010datajsk\u00e1 suk\u0148a pri predaji na \u010diernom trhu?!\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 Na druhej strane ten, kto toto bohatstvo pred\u00e1 priekupn\u00edkom, alebo zberate\u013eom, ktor\u00ed evidentne nemaj\u00fa s na\u0161\u00edm ornamentom ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 je evidentne \u201ehlup\u00e1k\u201c v miernom v\u00fdzname slova a nev\u00e1\u017ei si na\u0161ich predkov, svoju babku, mamu. Vieme, \u017ee m\u00f4\u017eu by\u0165 r\u00f4zne \u017eivotn\u00e9 situ\u00e1cie a niekto m\u00f4\u017ee by\u0165 v n\u00fadzi a tie peniaze potrebuje. Ur\u010dite v\u0161ak na svoj nepremyslen\u00fd predaj do smrti nezabudne a bude ho to tr\u00e1pi\u0165 cel\u00fd \u017eivot. Ak si prebehnete internet a zist\u00edte ko\u013eko „\u010datajsk\u00fdch“ tri\u010diek, sukni\u010diek, svetr\u00edkov, kabeliek, opaskov a r\u00f4znych in\u00fdch vec\u00ed je s \u010datajsk\u00fdm ornamentom na trhu budete v nemom \u00fadive. R\u00f4zne plagi\u00e1torsk\u00e9 v\u00fdrobky sa potu\u013euj\u00fa po slovenskom e-shope a ve\u013eakr\u00e1t s\u00fa na hony vzdialen\u00e9 origin\u00e1lu a s \u010catajom nemaj\u00fa ni\u010d spolo\u010dn\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

  Preto je cenn\u00e9 a v\u00fdznamn\u00e9, \u017ee n\u00e1\u0161 ornament z \u010cataja a Ve\u013ek\u00e9ho Grobu je zap\u00edsan\u00fd v zozname, ktor\u00fd je v\u00fdstavnou skri\u0148ou Slovensk\u00e9ho nehmotn\u00e9ho kult\u00farneho dedi\u010dstva. Treba po\u010fakova\u0165 v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00fd sa na z\u00e1pise podie\u013eali a dok\u00e1zali, \u017ee n\u00e1\u0161 \u010cataj a susedn\u00e1 obec Ve\u013ek\u00fd Grob pr\u00e1vom patr\u00ed medzi najbohat\u0161ie dediny Slovenska v tradi\u010dnej kult\u00fare.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Rodn\u00fd dom Katar\u00edny Brinzovej vo Ve\u013ekom Grobe<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

  Na druhej strane treba pouk\u00e1za\u0165 aj na to, \u017ee obec \u010cataj a Ve\u013ek\u00fd Grob maj\u00fa ve\u013ek\u00fd podiel viny na tom, \u017ee kult\u00farne hodnoty sa pomaly str\u00e1caj\u00fa. Sved\u010d\u00ed o tom napr\u00edklad rodn\u00fd dom \u013eudovej umelkyne eur\u00f3pskeho v\u00fdznamu Katar\u00edny Brinzovej vo Ve\u013ekom Grobe. Jej rodn\u00fd dom v teraj\u0161ej dobe patr\u00ed neziskovej organiz\u00e1cii z Pre\u0161ova! Pre\u010do obec Ve\u013ek\u00fd Grob sa nesna\u017e\u00ed z\u00edska\u0165 t\u00fato kult\u00farnu pamiatku do svojho vlastn\u00edctva a urobi\u0165 z domu m\u00fazeum sa musia grobania p\u00fdta\u0165 kompetentn\u00fdch. Odpove\u010f : \u201c n\u00e1m to nepatr\u00ed a nem\u00e1me na odk\u00fapenie peniaze\u201c bude ur\u010dite smie\u0161na a nekompetentn\u00e1. \u010co tak\u00e9 m\u00e1 obec Ve\u013ek\u00fd Grob na ukazovanie a reklamu? Celkovo zdevastovan\u00fd dom s nepeknou br\u00e1nou a nedokon\u010denou strechou je v\u00fdsmechom tejto v\u00fdznamnej obyvate\u013eky V. Grobu. \u010co sa nach\u00e1dza vo vn\u00fatri, si asi ani neradno predstavova\u0165. Pam\u00e4tn\u00e1 tabu\u013ea u\u017e iba dop\u013a\u0148a koc\u00farkovsko-katastrofick\u00fd scen\u00e1r sch\u00e1tran\u00e9ho domu na hlavnej grobskej ulici.<\/p>\n\n\n\n

  N\u00e1\u0161 \u010cataj m\u00e1 \u010datajsk\u00fa izbu a viacmenej zanikaj\u00faci folkl\u00f3rny s\u00fabor. Ko\u013eko eur ro\u010dne d\u00e1 obec \u010cataj na budovanie a zlep\u0161enie \u010datajskej izby a udr\u017eanie \u017eivotaschopnosti folkl\u00f3rneho s\u00faboru? Je to z\u00e1vratn\u00e1 suma : 100\u20ac. Nu\u017e obe obce si asi nemaj\u00fa \u010do vy\u010d\u00edta\u0165.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u010catajsk\u00fd ornament.  Najv\u00e4\u010d\u0161ie bohatstvo na\u0161ej dediny sa skr\u00fdva v minulosti a v\u010faka pr\u00e1ci a neut\u00edchaj\u00facemu…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1600,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1595","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nezaradene"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1595"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1604,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1595\/revisions\/1604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cataj.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}